找一個財位，財位一般在客廳。

財神的擺放：
財神要向著開陽的位置擺放，除了向著開陽的位置擺放以外，還不能讓財神的背部靠著窗戶或者陽臺。財神一定要置于寬敞的大廳，不能放置在過于狹窄的地方，這樣顯示不出財神的靈氣與大氣之感。財神不能放在人們易于碰到的地方，因為，財神不能被碰撞，被碰撞的次數(shù)過多，會使得財神搖搖晃晃，最好是能把財神放在靠著墻壁的位置，保證財神的穩(wěn)固。
財神分文財神和武財神。它們的擺放各有講究。文財神又分財帛星君和福祿壽三星。財帛星君就是我們常見的左手捧著金元寶的太白星，掌管天下錢財，所以大家都很尊敬他，供奉他。而福祿壽三星就是“福星、祿星和壽星”，其中只有祿星是財神爺，但是通常大家都一起擺放供奉。
財神不能面向著房門、廁所門或是廚房門，同樣的也不能將財神的背部朝著房門、廁所門或是廚房門，這是對財神的不敬重，會影響財神對自己的招財效果。不能將財神吊起，也不可擺放在正門的上方，可以在通道或是中大門處設(shè)置一個小神位，因為在神財位之下，會讓氣體流動，氣體流動，則神靈就會受到干擾。
文財神：文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外形很富態(tài)，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶” 的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。所以，很多求財?shù)娜?，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。福祿壽三星，其中的“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣;“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿; “壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也被人一起視為財神供奉了。把福、祿、壽三星擺放在財位，三星拱照，滿堂吉慶，撇開風(fēng)水不談，單是視覺上、心理上也會覺得十分舒服。
擔(dān)任文職及受雇打工的人，宜擺放或供奉文財神。經(jīng)商做老板的人及當兵、當差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財神。
文財神爺?shù)臄[放方法是：簡單的常用的方法是放在大門兩側(cè)，不可正對大門，雖說大門時財氣進入之處，但是文財神爺不能正對大門。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財位在方位上的變化，每天調(diào)整財神爺?shù)奈恢?，這個比較難做到，必須有專門的大師指導(dǎo)，當然效果是更加的好。
武財神：武財神也有兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關(guān)公。趙公明又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶，則大多供奉關(guān)公。關(guān)公原名關(guān)羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。
武財神爺?shù)臄[放方法是：正對大門，這樣可以招納更多的財氣。財神爺?shù)臄[放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個即可。
必須注意的是，擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外，向外有向屋外送財?shù)囊馑?。威風(fēng)凜凜的武財神，則應(yīng)面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。
當然，財神爺?shù)臄[放也有一定的禁忌，首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。另外，祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，認為應(yīng)該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 !
財神爺擺放位置是怎么樣的?
1.邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn)。
2.武財神如關(guān)公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮(zhèn)宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
3.文財神應(yīng)放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內(nèi)，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
家里財神擺放位置禁忌有哪些?
一不向廁所;不向房門;不向飯桌。
二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，認為應(yīng)該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 ! 總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補的 ! 倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。